Александр Кондрашов - Сдайтесь… и станьте стройной! Диета «Доктор Борменталь»
Темепос (священное пространство храма Асклепия) — место, где можно пережить присутствие Бога, помощь Бога. Без этого исцеление не могло произойти.
В. Ю. Завьялов. Необъявленная психотерапияМногие мои знакомые не верят в Бога. Даже большинство. Но я часто замечаю, что с возрастом моих друзей охватывает тоска — им так хочется верить во что-то. Однако их желание наталкивается на многочисленные препятствия, в том числе на интеллект и здравый смысл. Хотя, несмотря на все их интеллектуальные способности, они по-прежнему живут в мире, кружащемся в водовороте диких, опустошающих и совершенно бессмысленных метаний. Это чрезмерное напряжение рождает в нас желание приобщиться к некоему религиозному контексту. Одна только загвоздка — кого выбрать в качестве Бога? Кому молиться?
Елена. «Мой первый ребенок родился сразу после смерти любимой мамы. Пережив такое совпадение чудесного обретения и утраты, я вдруг почувствовала необходимость отправиться в святое место, совершить некий ритуал, чтобы разобраться в своих чувствах. Я выросла в семье православных, но войти в церковь уже взрослым человеком казалось невыносимым. Податься в индуизм, буддизм и прочую экзотику было неловко. Так как же поступить? Нельзя же выбирать религию, как фрукты на базаре».
Мне кажется, у человека есть полное право выбирать религию — именно как фрукты на базаре, когда речь идет о совершенствовании духа и обретении мира через Бога. Мне кажется, человеку позволено выбрать любой способ пересечения земной границы и минуты, когда ему необходимы божественный контакт и утешение. И нечего тут стыдиться. Вся история поисков Бога человеком построена на этом. Отобрав практики из различных источников, можно продолжать двигаться к свету.
Индейцы из племени Хони верили, что все мировые религии содержат по одной духовной нити и эти нити находятся в вечном поиске друг друга, стремясь воссоединиться. Когда же они наконец сплетутся воедино, то образуют веревку, которая выдернет нас из темного цикла истории на иной уровень реальности. Есть и более современный пример: далай-лама высказал ту же мысль, уверяя своих западных учеников, что им необязательно становиться последователями тибетского буддизма, чтобы стать его приверженцами. Далай-лама предложил им выбрать любые понравившиеся концепции тибетского буддизма и интегрировать их в собственную духовную практику.
Эта светлая мысль — что Бог гораздо больше, чем учат нас ограниченные религиозные доктрины, иногда проскальзывает в самых неожиданных и консервативных местах. В 1954 году не кто иной, как Папа Римский Пий XI, отправил делегацию из Ватикана в Ливию, сопроводив ее письменными инструкциями: «Не стоит думать, что вы отправляетесь в страну неверных. И мусульмане обретают спасение. Безграничны пути Провидения».
Другими словами,
Выбирай свою религию!
ЕСЛИ НЕ Я, ТО КТО?
Наше нежелание СДАТЬСЯ говорит о Гордыне. Гордыня означает неверие.
Мы не готовы скинуть часть ответственности с себя, потому что НЕ ВЕРИМ, что кто-то поднимет сброшенную часть.
Религия, утверждающая, что Бог хочет нашего счастья и успеха, может чудесным образом возвращать нам жизнерадостность и здоровье.
Когда Иисус говорит, что все мы — сыновья Божьи, это просто символ, аналогия. Что Он имеет в виду? Он имеет в виду, что между создателем и созданным отношения не механические, а органические. Они не похожи на отношения между механиком и созданной им машиной: механик не отец, он остается отчужденным, обособленным. Основное — в этом: Бог не может быть от вас обособлен. Он как ваш отец, преданный вам, живущий через вас, заботящийся о вас, любящий вас, ищущий вас, любым способом создающий блаженный мир вокруг вас.
Упражнение. Объятия БогаВечером, когда вы засыпаете, представьте себе, что вы падаете в объятия Бога… словно существование вас поддерживает, словно вы засыпаете у него на коленях. Просто визуализируйте это и усните. Важно продолжать, пока не придет сон, чтобы воображение вошло в сон и они пересеклись друг с другом.
Когда Иисус говорит, что Бог — отец, Он имеет в виду все это: Вселенная заботится о вас, она помогает вам. Не только вы ищете Бога, Бог также ищет вас. Вселенная не мертва и не обособлена, она отвечает вам с любящим сердцем. Если вы плачете, она плачет с вами. Если вы смеетесь, она смеется с вами. Если вам больно, бытие чувствует боль. Если вы счастливы, все бытие чувствует себя счастливо с вами. Между вами и бытием глубокая связь. Это особое отношение: отношение отца к сыну. И вам не нужно чувствовать одиночество.
Бог — ваш отецСейчас весь мир ощущает одиночество. Каждый чувствует себя чужаком. И люди ходят к психологам и спрашивают: «Как построить отношения?» Если вы не можете выработать отношение к целому, то вы не можете установить отношения ни с кем; если вы можете установить отношение к целому, тогда вы можете установить отношения с любым. Когда исчезает религия, исчезают и отношения. Близкие отношения невозможны, так как исчезла основа близости. Вы отрицаете, вы сказали: «Бога больше нет, Бог умер». Тогда вся Вселенная чужда, вы чувствуете себя отрезанным. Теперь у вас в ней нет корней. Вы чувствуете — Вселенной нет до вас дела.
Ирен. «Мне прекрасно известно, что сказал бы о сверхъестественных помощниках мой бывший муж: «Они иррациональны и не заслуживают доверия. Опыт учит нас, что жизнь это не детский сад». Согласна, жизнь не детский сад. Но именно потому, что в мире столько трудностей, иногда просто необходимо искать помощь за его пределами, взывая к высшей силе, чтобы найти успокоение».
Ваша Вселенная и Вселенная религиозного человека совершенно различны. Для вас Вселенная случайна, нет связи между вами и Вселенной, она безразлична, она не заботится о вас. Вы — случайность; если бы вас не было, Вселенная нисколько бы не почувствовала вашего отсутствия. Если вы есть, ваше присутствие неизвестно Вселенной. Если вы исчезнете, Вселенная не будет проливать по вам слез.
Ваша Вселенная мертва. Когда вы говорите: «Бог умер» — умерла Вселенная. А если вы живете в мертвой Вселенной, как вы можете установить отношения? Тогда вы живете среди вещей. Все будет случайным и произвольным. Вы существуете в одиночестве и несете всю ношу один. Это подобно маленькому потерявшемуся ребенку: он держал за руку отца, теперь он эту руку потерял, он кричит и плачет — и некому его услышать.
Именно таково положение человека: это маленький ребенок, который держал за руку отца, — и теперь он потерялся в лесу. Держась за руку отца, он гулял, как император, и ничего не боялся. Страха не было, ведь с ним был отец, он отвечал за все. Все, что ему было нужно, делалось; ему не нужно было заботиться о себе. Он гулял, он смотрел на бабочек, на цветы, на небо, он наслаждался всем. Жизнь была блаженством. Вдруг он стал сознавать, что руки отца больше нет, — он потерял своего отца. Теперь нет ни бабочек, ни цветов, все стало холодным, мертвым, чужим и враждебным. Теперь в тени каждого дерева — опасность; он боится смерти. Из каждого угла в любой момент прыгнет смерть и убьет его.
Лишь за миг до того все было живым, дружественным, была связь между ребенком и всем миром. Почему? Потому, что была рука отца. Через отца Вселенная была дружественная, была связь. Теперь он плачет, теперь он в беспокойстве и муке.
Таково положение современного человека: мы стали неспособны видеть Вселенную как отца или мать. Этот ребенок всегда будет носить рану в груди, и эта рана всегда будет нарушать все его отношения. Теперь он нигде не сможет почувствовать себя дома.
Виктория. «Год назад у моего мужа случился инфаркт. Это сильно повлияло на меня, ведь я всегда верила, что если кормить его нужной пищей и делать все хорошо и правильно, то бедствия минуют нас. Я все больше и больше стала осознавать собственную потребность в контроле над всем, поскольку данная ситуация мной не контролировалась. Это был прекрасный урок отказа от контроля и урок доверия. Ведь раньше я определенно постаралась бы взять все в собственные руки, чтобы получить желаемый исход. Теперь я не наделяю особым смыслом ни жизнь, ни смерть, ни одиночество, ни жизнь с кем-то рядом. И вовсе не из-за оцепенения, а потому, что разрешила себе быть там, где я есть, чувствовать то, что я чувствую, и не осуществлять контроля».
Посмотрите на свою руку. Разве вы не можете почувствовать в ней космическую руку? Тогда вы будете в затруднении. Вот что говорит Иисус: «Бог — это отец. Вся Вселенная заботится о вас». Иначе зачем бы вам позволили существовать? Вся эта Вселенная заботится о вас. Она привела вас к сознанию, она хочет привести вас к конечной вершине. Даже если вы заблудитесь, она последует за вами. Чувствуйте руку в своей руке, и внезапно изменится вся перспектива. Вы живете не в мертвой Вселенной, но в живом Боге, который отец, мать; отношения глубоки и органичны. Вы не безразличны, кто-то за вами присматривает. Это чувство дает вам корни, тогда вы не чувствуете себя чужим, тогда вы не посторонний, вы — свой. Это ваш дом.
